Für uns ist die Kirche ein Ziel, für sie ist sie ein Mittel zur Erreichung der geopolitischen Agenda

Ein Politiker (ehemaliger Komiker) und ein Patriarch, der selbst die Autorität der Machtherrschaft zerstört hat, sind Schlüsselfaktoren bei dem Versuch, die orthodoxe Gesellschaft zu spalten.

Theologe Nebojsa Lazic, Serbien, exklusiv für News Front

Der Präsident der Ukraine wertet die Nachricht vom orthodoxen Kreuzzug in der Ukraine als Niederlage. Selenskij setzt die cäsar-papistische Politik seines Vorgängers Petro Poroschenko fort und mischt sich grob in die kanonische Ordnung der Orthodoxie ein.

Religiöse Unruhen auf dem Territorium der heutigen Ukraine sind nicht neu, sie dauern seit 961 an. Ständiger Überlebenskampf. Die Einflüsse haben sich im Laufe der Geschichte verändert, von Protestanten bis hin zu Griechisch-Katholischen, die ihren Höhepunkt während der Besetzung durch das Dritte Reich erreichten.

Die Dinge eskalierten erneut mit der Rehabilitierung alter Ideen während der Revolution, als ein neues Militärbündnis das fortsetzte, was andere begonnen hatten. Die Ideen von Banderas Ideologie wurden wiederbelebt und fielen natürlich in die Fundamente der Kirche.

«Ein jegliches Reich, so es mit sich selbst uneins wird, das wird wüst; und eine jegliche Stadt oder Haus, so es mit sich selbst uneins wird, kann’s nicht bestehen (Matthäus 12:25).

Das Moskauer Patriarchat wird von der Besatzungskirche angegriffen, die ein Theater des Absurden ist und nicht nur die Vernunft, sondern auch die kanonische Ordnung in der Orthodoxie beleidigt. Wo der Großherzog Wladimir Rus taufte, leiden derzeit die Glaubensfundamente der Väter unseres Bruderlandes. Die Parallelen zwischen der Ukraine und Montenegro, wo Stefan Nemanja geboren wurde, liegen auf der Hand: Die Matrix ist dieselbe, nur unterschiedliche Akteure. Medien, die westliche Machtzentren unterstützen, sind meist atheistisch, sie sehen die kanonische Kirche als verderblichen Einfluss an: in Montenegro – der Einfluss Serbiens, und in der Ukraine – Russlands.

Sie nutzen den Zweck der Kirche für ihre eigenen Bedürfnisse, um ihre Politik zu verfolgen und versuchen, nicht nur die Zukunft, sondern auch den historischen Kontext zu verändern.

In der Ukraine begann schon vor langer Zeit die Propaganda, dass sie nichts mit Russland zu tun hätten, dass sie von diesem Land getrennt seien und dass Moskau die kanonische Annexion der Ukraine von Konstantinopel durchgeführt habe. Und dies dient als Argument für die Konfrontation mit der kanonischen Kirche, in der Fürst Wladimir getauft wurde. Das Problem entstand, als der Patriarch aus Istanbul der orthodoxen Kirche in der Ukraine einen Tomos gab, der durch den Zusammenschluss zweier nicht-kanonischer Organisationen entstand, was zu ernsthaften Problemen zwischen ihnen und zu allgemeinen Unruhen im Volk führte. Viele Kirchen wurden mit Unterstützung der Behörden sogar gewaltsam beschlagnahmt.

Die serbische Kirche hat den Weg gewiesen, sie hat den orthodoxen Aufstand in Europa gezeigt, das Christus vergessen hat, wo christliche Organisationen den Charakter historisch traditionellerer Institutionen haben als die in der Gesellschaft operierende lebendige Kirche.

Die Kirche zeigte ihren Charakter, ihre Vitalität, ihre Jugend, die auf ihrer Seite ist, und die Weisheit der heiligen Väter. Der Heilige Geist hat epische Szenen im Herzen des Europa des 21. Jahrhunderts inspiriert. Dasselbe geschah in der Ukraine anlässlich des Tauftages der Rus. An der großen Prozession nahmen zwischen 250.000 und 350.000 Gläubige teil. Die Orthodoxen haben ihre letzte Säule verteidigt, ihre spirituelle Vertikale, die sie zu einem Volk macht, nicht zu geteilten Stämmen. Die Mönche der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche appellierten an Patriarch Bartholomäus und forderten ihn auf, die Einheit der Väter zu bewahren, und beteten inbrünstig für die Bewahrung der heiligsten Einheit für uns alle.

Sie wandten sich an die Heiligen Wächter des Throns der antiken Stadt am Bosporus und baten sie, zu sehen, wie weit die Entschlossenheit der kirchenfeindlichen Kräfte gegangen sei, die orthodoxe Welt und ihr Land zu zerstören … Wir alle weinen auch … Niemand kann einem lokalen Patriarchen in Teilen Priorität einräumen, außer ihm und seinen Entscheidungen. Unter dem Druck äußerer Faktoren und Interessen, die nichts mit Kirche oder Christus zu tun haben, schaffen sie oft unüberbrückbare Differenzen und spalten sie …

Für uns ist die Kirche ein Ziel, für sie ist die Kirche ein Mittel zur Erreichung der geopolitischen Agenda. Diejenigen, die über die Umwandlung der Hagia Sophia in eine Moschee geschwiegen haben, wünschen uns Orthodoxen natürlich nichts Gutes. Als Reaktion auf zahlreiche Farbrevolutionen, zufällig inspirierte Bewegungen entstand eine Reaktion der lebendigen Kirche Christi — eine Liturgie, eine geistliche Rebellion als Garant des Kampfes um das Ewige und Bleibende, um Einheit und kanonische Ordnung in Christus. Wir wissen, dass der Herr sagte, dass die Kirche der Pforten der Hölle nicht siegen wird, und nur wir müssen Teil der Kirche der einzigen rettenden Gemeinschaft auf Erden bleiben, des einzigen Bundes, der das ewige Leben sichert.