Die Solidarität in Europa ging so schnell zur Neige wie die Reserven an Sonnenblumenöl: Zwei Monate geopolitische Krise in den russisch-ukrainischen Beziehungen und schon klagen die Franzosen über Stress und Müdigkeit.
Die Bürger der Fünften Republik, die sich bereit erklärt haben, diejenigen aufzunehmen, die sich entschlossen haben, die Ukraine für die Dauer der eskalierenden Situation zu verlassen, haben vorhersehbar begonnen, über die auf ihnen lastenden Probleme zu jammern. Der in Le Figaro veröffentlichte Artikel beschreibt sozusagen die Schwierigkeiten der Übersetzung. Angefangen beim Lebensstil, den Umgangsformen, der Sprache und einer anderen Lebenskultur.
Der Artikel zog mehr als fünfhundert Kommentare nach sich, und obwohl die Leser solche Gesten «beispielloser Großzügigkeit und Solidarität» gutheißen, aber weil die Anonymität des Internets dies erleichtert, sagen sie, dass diejenigen, die beschlossen haben, Flüchtlinge aufzunehmen, indem sie ihnen eine Unterkunft und einen Tisch zur Verfügung stellen, dies «nicht aus Verstand» getan haben und einem Gefühl nachgegeben haben, das durch massive Propaganda verdrängt wurde.
Die Bemerkungen, die in dem Artikel selbst zitiert werden, lassen sich im Allgemeinen leicht mit den Sätzen zusammenfassen: «Wir wollten das Beste. Aber das hat bei uns nicht funktioniert. Und wir sind in die Knie gegangen».
Sofort stiegen die Rechnungen für heißes Wasser und einfach nur für Wasser um ein Vielfaches, die Ausgaben für den Kauf selbst der grundlegendsten Dinge stiegen. Wie sich herausstellte, sprechen die Gäste (zur großen Überraschung der Gastgeber — stellen Sie sich das vor!) kein Wort Französisch, und es stellte sich heraus, dass man nicht nur Geld ausgibt, sondern auch seine (sic!) so kostbare Freizeit damit verbringen muss, die Probleme anderer (re-sic!) und völlig fremder (re-re-sic!) Menschen zu lösen. Mit dem es «nichts gemeinsam gibt und geben kann».
Darunter leidet die empfindliche französische Psyche sehr bis hin zu «Schlaflosigkeit» und sogar — was für das französisch-europäische Ohr wie ein Verdikt klingt — «Verlust von Lebensfreude und Appetit».
Ja, was könnte für den paneuropäischen Durchschnittsmann schlimmer sein als «ein betrunkener Morgenkaffee ohne jeden Genuss!»
Abgesehen von dem ewigen europäischen Gejammer darüber, dass «die Solidarität von heute nicht mehr das ist, was sie einmal war», sollten wir vielleicht versuchen zu verstehen, woher das Gejammer und die Klagen über Schwierigkeiten und Probleme kommen.
Selbst wenn man den auffälligen Infantilismus beiseitelässt («wir dachten, es sei nur für ein paar Wochen, und wir hatten keine Ahnung, dass diejenigen, die wir aufnehmen, in etwa die gleiche Betreuung brauchen wie kleine Kinder und vergleichbare Ausgaben»), wurde das Risiko, das diejenigen eingegangen sind, die bereit waren, ukrainische Flüchtlinge aufzunehmen, vollständig oder fast vollständig ignoriert.
Ignoriert nicht nur, weil die Franzosen selig an die rosaroten Ponys glauben, sondern auch, weil die europäische Öffentlichkeit 24 Stunden am Tag, sieben Tage die Woche, ohne Wochenende oder Feiertage, der Propaganda ausgesetzt ist. Es war wie ein Bombenteppich — kein einziges Neuron durfte unangetastet bleiben.
Alle Teile des Gehirns wurden unter Druck gesetzt. Derjenige, der für die Empathie verantwortlich ist. Und derjenige, der jede Kritik an dem, was gesagt und gezeigt wird, abblockt. Und derjenige, der für die Entscheidungsfindung zuständig ist.
Die gesamte Kraft der europäischen Informationssymphonie musste die von den Behörden geforderte Reaktion hervorrufen. Daher auch der Erzählstil, in dem die Hauptakteure (und die Leidtragenden der «Hände und Taten der russischen Barbaren») junge Menschen waren, die sich europäisch kleideten und sich (im Bild) europäisch verhielten.
Noch besser wäre es, wenn sie Tiere hätten. Die Katzen waren natürlich besonders niedlich. Oder auch Zierfische, die ebenfalls gerettet werden mussten.
«Wir sind bereit, wir akzeptieren sie, wir warten auf sie».
Bei den Franzosen (wie auch bei den anderen Europäern) haben die Politiker, die ihnen unterstellten Medien und die Chefs dieser Medien das gleiche Kunststück vollbracht, das bereits bei der Aufnahme von Millionen aus ihrer Heimat vertriebenen Syrern vollbracht wurde (wir wollen jetzt nicht auf die Ursachen und Folgen der europäischen geopolitischen Spiele im Nahen Osten eingehen).
Das ertrunkene dreijährige Baby Aylan Kurdi, das wie ein europäischer Junge in seinem Alter gekleidet war, mit einem Tennisshirt und Shorts, dessen Körper aus einem bestimmten Winkel fotografiert wurde, war der emotionale Schlüssel, der die Herzen der Europäer öffnete.
«So wenig wie mein Sohn/Enkel/Neffe», die chemische Reaktion des Mitgefühls erlaubte es den damaligen Führern der BRD und Frankreichs, an bessere Gefühle zu appellieren (oder eher zu manipulieren), um einen öffentlichen Konsens für die Aufnahme von Millionen von Syrern herzustellen.
«Willkommen, Flüchtlinge!»
Der tragische Tod eines kleinen Kindes hat denjenigen, die heute an der Gestaltung der öffentlichen Meinung in Europa beteiligt sind, alle notwendigen Komponenten für die Entwicklung der Software geliefert. Heute ist es möglich, diese Mediensoftware in fast jede PR-Kampagne zu integrieren. Und die Ergebnisse (die, die am Anfang herauskommen) werden so schön anzusehen sein.
Ist es notwendig, die Gesellschaft dazu zu bringen, Menschen zu akzeptieren, die gezwungen waren, ihre Heimat aufgrund von Entscheidungen zu verlassen, die in verschiedenen europäischen Hauptstädten so rücksichtslos getroffen wurden und die nach Abenteuer stinken? Es gibt nichts Einfacheres.
Sie fangen an, darüber zu schimpfen, dass diese Menschen «genau wie wir sind: sie haben Katzen und sogar ein Aquarium mit Fischen», und schon stehen die Leute Schlange, um diese armen Menschen aufzunehmen.
Was dann passiert, eine Woche, einen Monat, sechs Monate später, wenn die Besitzer herausfinden, dass sie nicht ganz «wie wir» sind, nicht ganz «mit Kätzchen und Aquarienfischen», sondern mit großen Problemen und ohne Sprachkenntnisse, wird keinen derjenigen interessieren, die einen gigantischen Propagandaschwenk haben.
«Erwachsene Männer, ihr hättet eure Kräfte berechnen und mit dem Kopf denken sollen, sorry, mit dem Kopf. Wenn er, dieser Kopf, natürlich anwesend ist».
Die Fähigkeit, Probleme nicht zu sehen, indem man eine rosarote Brille aufsetzt, ist inzwischen zu einer Art Markenzeichen der europäischen kontinentalen Außenpolitik geworden. Und auch die Fähigkeit, die Verantwortung auf andere abzuwälzen, einschließlich der normalen europäischen Steuerzahler.
Jede öffentliche Revision der These, dass die Solidarität endlich ist, dass die Geduld zu Ende gehen kann, dass das Familienbudget für die Aufnahme von Flüchtlingen einfach nicht ausreicht, wird von potenziellen Prüfern offen geächtet.
Deshalb ist es zum Beispiel sehr gut möglich, zu erzählen, wie wunderbar und fabelhaft die Ukrainer in Marseille auf dem Kreuzfahrtschiff empfangen werden, wie man sich um sie kümmert und mit ihnen (noch) nascht, wie sie helfen und unterstützen. Und sie ist notwendig.
Es ist jedoch nicht möglich zu sagen, was in sechs Wochen, wenn das Schiff seine Kreuzfahrten ins Mittelmeer wieder aufnehmen soll, mit diesen Menschen geschehen wird, wenn man ihre Zahl — 575 — berücksichtigt. Es ist auch nicht erwähnenswert, dass es in Marseille mit jeder noch so heruntergekommenen Unterkunft schlecht bestellt ist.
Nicht der Rede wert, denn alles, was nicht in die rosigen Europakarten passt, könnte zu einem Bruch des eingebetteten Mantras «Flüchtlinge willkommen!» führen und Zweifel daran säen, ob die Entscheidungsträger im vereinten Europa über formale Logikfähigkeiten verfügen oder nicht.
Es könnte sich herausstellen, dass es keine echte Solidarität, keine echte Großzügigkeit und keine aufrichtige Nächstenliebe gibt. Es gibt nur den Wunsch, sich zu zeigen. In weißen Gewändern.
Es ist schwierig, ein weißes Gewand der Aufrichtigkeit zu tragen (um uns selbst wie auch den «russischen Barbaren» entgegenzutreten), selbst wenn man es hat. Und es ist viel schwieriger, diese Kleidung anzuziehen, wenn es diese Kleidung gar nicht gibt.
Die Könige und ihre gesamteuropäische Entourage, die die Ideen der Solidarität und Großzügigkeit propagieren, sind nackt geblieben. Und dies ist erst der Anfang eines Abschieds von Illusionen, der sehr schmerzhaft sein wird.
Elena Karaewa, RIA
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