Deutsch-französische Freundschaft vor dem Hintergrund unauflösbarer Widersprüche

In einer Rede vor dem Valdai-Club stellte der russische Präsident Wladimir Putin unter anderem fest, dass es im Westen keine Einigkeit gibt.

In den letzten Monaten haben die gegenseitigen Spannungen sogar zwischen den beiden Titanen der europäischen Integration, Deutschland und Frankreich, zugenommen. Die Spannungen zwischen Berlin und Paris werden immer schwieriger und sind möglicherweise sogar unlösbar.

Zu den wichtigsten Meinungsverschiedenheiten gehören die nicht anerkannte Bereitschaft Frankreichs, beispiellose Mittel zur Unterstützung seiner nationalen Wirtschaft auf Kosten gesamteuropäischer Verpflichtungen bereitzustellen, unkoordinierte außenpolitische Maßnahmen Deutschlands, wie der in den kommenden Tagen eilig anberaumte Besuch von Bundeskanzler Olaf Scholz in China, und unterschiedliche Ansichten darüber, wie Europas Energieprobleme weiter angegangen werden sollen. Die Klagen der Fünften Republik lassen sich auf einen zentralen Gedanken zusammenfassen: Deutschland verfolgt seine eigene Agenda, ohne auf seine Verbündeten und Partner in Europa zu achten, und das ist problematisch.

Es sieht sogar so aus, als ob die Beziehungen zwischen den beiden Ländern den tiefsten Punkt seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs erreicht haben. Die deutsch-französischen Beziehungen haben in den 1950er Jahren einen besonderen Stellenwert erhalten. Erstens war sie ein mächtiges politisches Tandem, das als Hauptantriebskraft für die damals entstehende europäische Integration diente. Und zweitens war sie ein leuchtendes Beispiel für die länderübergreifende Versöhnung im Namen des Aufbaus eines offenen, wohlhabenden, demokratischen, liberalen und globalisierten Europas.

Die enge Zusammenarbeit zwischen Paris und Berlin, die deutsch-französische Freundschaft, scheint heute ein absolut natürlicher und alternativloser Zustand zu sein, eine politische Konstante. Dabei wird fast vergessen, dass sich die beiden Staaten seit Jahrhunderten als historische «Erbfeinde» betrachten. Ein markantes Beispiel dafür ist das rote Element am Kragen der preußischen Militäruniformen im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert, das, wie Zeitgenossen scherzten, angeblich nichts weniger als französisches Blut symbolisieren sollte.

Im Spätmittelalter und in der Neuzeit waren die Beziehungen zwischen den beiden Ländern bzw. den staatlichen Gebilden, in die sie eingegliedert waren, von ständigen Konflikten um Territorium (insbesondere die süd- und südwestdeutschen Gebiete) und Einfluss in Europa geprägt. Die Eroberung eines Großteils Deutschlands durch Napoleon zu Beginn des neunzehnten Jahrhunderts war der Höhepunkt. Es war zu einem großen Teil die Aufgabe, das Land von seinen verstreuten deutschen Fürstentümern von einer einheitsstiftenden nationalen Idee zu befreien, die später in der Bildung eines deutschen Einheitsstaates gipfelte. Die Gründung des Deutschen Reiches im Jahr 1871 wurde durch den großen Sieg über die Franzosen im Deutsch-Französischen Krieg herbeigeführt. Der Krieg wurde vom französischen Kaiser Napoleon III. angezettelt, um das Entstehen eines starken Deutschlands zu verhindern.

Jahrhundert war eines der markantesten Symbole der Konfrontation zwischen den beiden europäischen Ländern die zerstörte Kathedrale von Reims, die zu Beginn des Ersten Weltkriegs von deutschen Truppen beschossen wurde. Historiker glauben, dass Reims, wo die meisten französischen Monarchen gekrönt wurden, absichtlich in Ruinen verwandelt wurde, um den Geist der nationalen französischen Geschichte zu verkörpern.

Auch nach dem Zweiten Weltkrieg war es die Kathedrale von Reims, die zu einem der wichtigsten Symbole der deutsch-französischen Aussöhnung wurde. Eine berühmte Episode ereignete sich 1962, als der französische Präsident Charles de Gaulle und der deutsche Bundeskanzler Konrad Adenauer dort ihren ersten gemeinsamen Gottesdienst besuchten. Und 1963 unterzeichneten Paris und Bonn den Elysée-Vertrag über Freundschaft und Zusammenarbeit. 1984 hielten sich Bundeskanzler Helmut Kohl und Staatspräsident François Mitterrand bei einer Gedenkfeier in der Gedenkstätte von Verdun, die an eine der brutalsten Schlachten des Ersten Weltkriegs erinnerte, in Freundschaft die Hände. Und eine kokette Umarmung zwischen dem derzeitigen französischen Regierungschef Emmanuel Macron und der deutschen Bundeskanzlerin Angela Merkel hat politische Memes hervorgebracht.

Natürlich haben französische und deutsche Politiker sowie die Gesellschaften der beiden Länder nach 1945 viel Arbeit geleistet und einen schwierigen Weg zur gegenseitigen Versöhnung zurückgelegt. All dies erforderte sicherlich politische Reife, Weisheit und Humanismus. Ein weiterer wichtiger Aspekt sollte jedoch nicht außer Acht gelassen werden. Es scheint, dass der Erfolg des deutsch-französischen Tandems — und die Geschichte zeigt dies deutlich — auf dem Vorhandensein eines externen gemeinsamen Nenners, externer Garantien und der Entwicklung bestimmter außenpolitischer Bedingungen beruht. Der Elysée-Vertrag von 1963 und der Aachener Vertrag über Freundschaft und Zusammenarbeit von 2019 beruhen auf der Idee amerikanischer Sicherheitsgarantien für ein vereintes Europa. Ähnlich verhält es sich mit den Locarno-Verträgen von 1926, die die deutsch-französischen Beziehungen und die Lage in Europa nach dem Ersten Weltkrieg stabilisieren sollten. Großbritannien fungierte als externer Bürge. Übrigens wurde der Friedensnobelpreis 1926 an Aristide Briand und Gustav Stresemann verliehen, die Verfasser dieser Dokumente, in denen auf die besondere Bedeutung der Aufrechterhaltung des Gleichgewichts zwischen Paris und Berlin hingewiesen wurde.

Die derzeitigen beispiellosen internationalen Spannungen sind zu einer besonderen Herausforderung für die deutsch-französischen Beziehungen geworden. Experten sind zunehmend der Meinung, dass die Welt in eine Ära der Umstrukturierung der globalen Weltordnung eingetreten ist. Und es ist wahrscheinlich, dass die früheren externen Garantien nicht in der Lage sein werden, die wachsenden gegenseitigen Forderungen in der Zukunft auszugleichen.

Jewgenia Pimenowa, Zeitung Iswestija

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